若以阳明邪热之口渴，妄用腻膈之味，则邪热凝滞，食气痰饮，胶结胸前，蒸酿发热，其渴愈甚。 以上三条，言阴极发躁，亦有漱水在口，不欲咽下者，故用四逆理中等汤温之。
阳邪传里，有燥屎，转矢气，下趋肛门，阴寒在里，欲下利，转气下趋小腹。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者，缘经无明文，后人有妄治之失。
然其症状，各有分别，血虚者，其人阴血素虚，渐渐夜间发热，日间仍能举动，其热也缓，其脉细数无神；血实者，素无不足，偶因外有感冒，内有积热，表邪未散，里热未清，或因早食浓味，或因早服补药，每夜发热，其热也甚，其脉数大有力。 即渴欲饮水，亦要看表症全无，方与白虎汤。
所以然者，以寒湿在里不解故也。 其后虽发热烦躁，即大便硬，然结粪必少，止可以小承气汤和之。
然究其实，伤寒热病者多，阴症发甚少。 麻黄汤主之。
脉证与伤寒有何分别？ 例如表热食滞，必得表汗外出，表热外解，则食始消。